Παρασκευή, 31 Δεκεμβρίου 2010

Πορεία κατά της Λαθρομετανάστευσης στην Λάρνακα

Την Τρίτη 28 Δεκεμβρίου στην Λάρνακα, το Εθνικό Λαϊκό Μέτωπο (Ε.ΛΑ.Μ.) , διοργάνωσε μεγάλη διαδήλωση-πορεία κατά της λαθρομετανάστευσης στην πόλη της Λάρνακας.

Η πορεία ξεκίνησε στις 8 μ.μ. από την πλατεία Ευρώπης με τον κόσμο να μπαίνει σε δύο μπλοκ και την ομάδα περιφρούρησης να βρίσκεται επικεφαλής. Κατά την διαδρομή προς την εκκλησία του Αγίου Λαζάρου, ακούστηκαν αρκετά συνθήματα κατά της λαθρομετανάστευσης και της πολιτικής των κυβερνώντων στο θέμα αυτό. Ο κόσμος έβγαινε από τα καφέ και μας χειροκροτούσε. Στον περίβολο της εκκλησίας αναγνώσθηκαν δύο ομιλίες απ΄τα μέλη του πολιτικού γραφείου Στράτο Καρανικολάου και Πέτρο Γεωργίου, οι οποίοι ανέλυσαν το πρόβλημα της λαθρομετανάστευσης, στην Ευρώπη και στην Κύπρο. Στο τέλος οι συμμετέχοντες έψαλλαν τον εθνικό ύμνο, κλείνοντας με αυτό τον τρόπο την πορεία.
Η επιτυχία της εκδήλωσης ήταν πέραν κάθε προσδοκίας, αφού οι συμμετέχοντες ξεπέρασαν τους 700 με πολύ παλμό και πάρα πολύ ενθουσιασμό, ιδίως για τα άτομα που για πρώτη φορά ήρθαν σε πορεία του Εθνικού Λαϊκού Μετώπου (Ε.ΛΑ.Μ.).
Με τον τρόπο αυτό, πιστεύουμε ως Εθνικό Λαϊκό Μέτωπο (Ε.ΛΑ.Μ.) πως καταδείξαμε το πρόβλημα της λαθρομετανάστευσης και την λανθασμένη ακολουθούμενη, μέχρι αυτή την στιγμή, πολιτική για το θέμα. Οι προσδοκίες του κόσμου προς εμάς είναι σίγουρα μεγαλύτερες αυτή την στιγμή και να είναι βέβαιοι πως δεν πρόκειται να τους απογοητεύσουμε.

Πέμπτη, 30 Δεκεμβρίου 2010

Μέγα ατόπημα του Ισραήλ, εναντίον της Μακεδονίας

"Κύριε Πρόεδρε. Εσείς ο πρώτος Μακεδόνας που υπόγραψε στο βιβλίο των επισκεπτών, αλλά δεν είστε ο πρώτος Μακεδόνας που ήρθε στο Ισραήλ. Πρώτος ήταν ο Μέγας Αλέξανδρος" ανέφερε ο Ρίβλιν ( εφημ. Βέστ, Σκόπια, 29.12.2010)

http://www.vest.com.mk/?ItemID=C6FFB231B7EC1B499198972D19145250&arc=1

Ο Ρίβλιν είναι ο πρόεδρος της Κνεσέτ, του κοινοβουλίου δηλαδή του Ισραήλ.
Ο "Μακεδόνας", είναι ο πρόεδρος της Βουλής της ΦΥΡΟΜ, Traiko Velianofski που ...
μίλησε σήμερα στην Κνεσέτ!!!
Άλλη μια κατακεφαλιά. Του Πεταλωτή και της Μπακογιάννη της έφταιγε ο Μητροπολίτης Πειραιώς. Παρακαλώ να τους ακούσουμε σήμερα τι έκαναν για αυτό.Τελικά και η επιχειρούμενη φιλία με το Ισραήλ είναι απλά μια κατάσταση υποταγής και στους Εβραίους. Κανένας δεν μας παίρνει στα σοβαρά.

Από την ιστοσελίδα  ΤΑ ΧΑΛΙΑ

Τ/Κ ΤΥΠΟΣ : << Βρυκολάκιασε ο Φασισμός στην Νότια Κύπρο >>

Πως κάλυψαν τη χθεσινή πορεία του ΕΛΑΜ στη Λάρνακα τα τ/"κ" ΜΜΕ


Με τον τίτλο «Βρυκολάκιασε ο φασισμός στη νότια Κύπρο» και μια μεγάλη φωτογραφία στο πρωτοσέλιδό της, η τ/"κ" εφημερίδα «Κίπρις» αναφέρεται στη χθεσινή πορεία του ΕΛΑΜ στη Λάρνακα, αναφέροντας ότι από τα τ/"κ" ΜΜΕ μόνο οι ανταποκριτές της εφημερίδας και του καναλιού Kibris TV ήταν παρόντες στην εκδήλωση.
Σύμφωνα με το δημοσίευμα, τα μέλη του ΕΛΑΜ, τα οποία προωθούν τον ελληνικό εθνικισμό, στην ψεσινή πορεία διαμαρτυρίας εναντίον των ξένων, κρατούσαν μία τεράστια ελληνική σημαία και πανό στα οποία αναγραφόταν το σύνθημα: «Η Κύπρος είναι ελληνική». Αναφέρει ακόμη ότι η Αστυνομία της Κυπριακής Δημοκρατίας είχε λάβει αυστηρά μέτρα ασφαλείας και η συμμετοχή στην πορεία ήταν αρκετά μεγάλη, έφτανε μέχρι και τα 800 άτομα.
Σύμφωνα με την εφημερίδα, στην εκδήλωση συμμετείχαν Ε/κ νέοι, οι οποίοι φορούσαν μαύρα ρούχα και έφεραν καπέλα και σήματα, που θύμιζαν την τρομοκρατική οργάνωση ΕΟΚΑ Β, η οποία με το πραξικόπημά της, την 15η Ιουλίου του 1974, προκάλεσε το θάνατο και τον ξεριζωμό χιλιάδων ατόμων. Συμμετείχαν επίσης και μικρά παιδιά, προστίθεται, ενώ γράφει ότι τα μέλη του ΕΛΑΜ επιδείκνυαν στρατιωτική πειθαρχία. Αναφέρεται ακόμη ότι το ΕΛΑΜ υποστηρίζεται ανοικτά από την Εκκλησία και πως η εκδήλωση έληξε χωρίς επεισόδια, αφού σύμφωνα με πληροφορίες που λήφθηκαν από την αστυνομία, η ηγεσία του ΕΛΑΜ έδωσε το λόγο της ότι δεν θα συμβεί το παραμικρό επεισόδιο.
Η εφημερίδα «Κίπρις» σε άλλο δημοσίευμά της γράφει ότι δόθηκε χθες στο παράνομο διεθνές πανεπιστήμιο Κύπρου διάλεξη με θέμα «Τα επεισόδια στην Κύπρο από το παρελθόν μέχρι και σήμερα». Στη διάλεξη συμμετείχε ως ομιλητής ο επιχειρηματίας Αχμέτ Σανβέρ.
ΤΟ ΠΡΩΤΟΣΕΛΙΔΟ ΤΗΣ << ΚΙΜΠΡΙΣ>.

Τετάρτη, 29 Δεκεμβρίου 2010

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΗΝ ΛΑΡΝΑΚΑ

Πολύ μεγάλη επιτυχία είχε η πορεία που έλαβε χώρα το βράδυ της Τρίτης στην Λάρνακα, κατά της Λαθρομετανάστευσης.

Το Εθνικό Λαϊκό Μέτωπο (Ε.ΛΑ.Μ.) αφουγκραζόμενο την λαϊκή δυσαρέσκεια, μετέφερε την καθιερωμένη πλέον πορεία κατά της Λαθρομετανάστευσης από την Λευκωσία στην Λάρνακα. Σκοπός της πορείας ήταν να δείξουμε στους κατοίκους της Λάρνακας πως υπάρχει μια πολιτική δυναμική οργάνωση, η οποία κατανοεί και υποστηρίζει τις θέσεις τους κατά του φαινομένου της Λαθρομετανάστευσης. Η ύπαρξη μάλιστα και προηγούμενης πορείας, η οποία κατέληξε, λόγω της αντίπαλης αντισυγκέντρωσης, σε προπηλακισμούς πολιτών από αλλοδαπούς και "αντιρατσιστές", έκανε πιο επιτακτική την ανάγκη διενέργειας στην Λάρνακα μιας εκδήλωσης, η οποία θα τόνωνε το αίσθημα ασφάλειας των πολιτών. Έτσι λοιπόν πάρθηκε η απόφαση από το πολιτικό συμβούλιο του Εθνικού Λαϊκού Μετώπου (Ε.ΛΑ.Μ.), να γίνει η εκδήλωση στην Λάρνακα στις 28 Δεκεμβρίου, ώρα 19.30, στην πλατεία Ευρώπης.
Μετά από μια εβδομάδα έντονης προσπάθειας των μελών του Εθνικού Λαϊκού Μετώπου (Ε.ΛΑ.Μ.), οι οποίοι τράβηξαν το βάρος για την ενημέρωση του κόσμου, με κύριο όγκο της προσπάθειας στην Λάρνακα, έφτασε η μέρα της πορείας. Από πολύ νωρίς, δηλαδή στις 17.00, τα πρώτα μέλη μας κινήθηκαν με τάξη προς την πλατεία Ευρώπης, την οποία και κατέλαβαν, αναρτώντας συγκεκριμένα πανό και προετοιμάζοντας την όλη εκδήλωση. Ο κόσμος με το πέρασμα της ώρας αυξανόταν ενώ γύρω στις 18.30, προετοιμάστηκαν και οι ομάδες περιφρούρησης, οι οποίες ανέλαβαν την ευθύνη για την ασφάλεια της όλης εκδήλωσης.
Στις 19.30 κατέφθασαν και τα λεωφορεία από τις άλλες πόλεις δίνοντας ακόμη μεγαλύτερο παλμό στην εκδήλωση. Ταυτόχρονα πολύς απλός κόσμος ερχόταν στην πλατεία, μας έδινε συγχαρητήρια και πολλοί από αυτούς έμεναν στην περιοχή για να συμμετάσχουν και αυτοί στην πορεία. Οικογενειάρχες με τις οικογένειές τους, αλλά και ηλικιωμένοι, πλαισίωσαν τις γραμμές μας, πράγμα πρωτόγνωρο για το κίνημά μας. Την τιμητική της βέβαια είχε η νεολαία, η οποία με τον παλμό της έδειξε πως αυτός ο τόπος έχει ακόμα ελπίδα.
Περί της 20.20, η πορεία στοιχήθηκε, στον δρόμο των Φοινικούδων, με κατεύθυνση τη εκκλησία του Αγίου Λαζάρου. Η συμμετοχή του κόσμου, πέρα από κάθε προσδοκία αφού ξεπέρασε τα 700 άτομα, με πολύ κόσμο να μας ακολουθεί και έξω από τις γραμμές.
Μπροστά μπήκε η ομάδα περιφρούρησης για να αποφευχθούν οποιαδήποτε έκτροπα, ακολούθησε το μπλογκ του Μετώπου Νεολαίας, σε άψογη παράταξη τριάδων και τέλος το μπλογκ με τους υπόλοιπους υποστηρικτές και φίλους του Εθνικού Λαϊκού Μετώπου (Ε.ΛΑ.Μ.) μαζί με τον απλό κόσμο. Στην ουρά της πορείας, υπήρχε ακόμα μία ομάδα περιφρούρησης για προστασία του κόσμου.
Αφού λοιπόν απευθύνθηκε ένας σύντομος ευχαριστήριος λόγος στους παρευρισκομένους από στέλεχος του Εθνικού Λαϊκού Μετώπου (Ε.ΛΑ.Μ.), ξεκίνησε η πορεία προς την εκκλησία του Αγίου Λαζάρου. Από τα σημεία που περνούσε, η περιοχή σειόταν από τα δυναμικά συνθήματα όπως "Εξω οι λαθραίοι από την Κύπρο", "Κύπρος σε πουλάνε τους ξένους προσκυνάνε", "Λαος Στρατός Εθνικισμός", "ΕΛΑΜ Φυλή Αίμα και Τιμή", "Εμπρός Λαέ μην σκύβεις το κεφάλι με τον Εθνικισμό Αντίσταση και πάλι" και άλλα.
Σε κάποιο σημείο εντοπίστηκαν Τούρκοι δημοσιογράφοι, από τους οποίους ζητήθηκε να αποχωρήσουν, ενώ σε κάποιο άλλο σημείο ένας προβοκάτορας αποπέμφθηκε από τις γραμμές μας, με την δυναμική παρέμβαση από άτομα της περιφρούρησης. Έτσι χωρίς κανένα απολύτως επεισόδιο η πορεία έφτασε στην εκκλησία του Αγίου Λαζάρου.
Εκεί αναγνώστηκαν δύο ομιλίες. Η μία από τον Στράτο Καρανικολάου, μέλος του πολιτικού συμβουλίου, ο οποίος μίλησε για το πρόβλημα της Λαθρομετανάστευσης στην Ευρώπη γενικότερα και τα προβλήματα που αναφύονται. Η δεύτερη ήταν από τον Πέτρο Γεωργίου, μέλος του πολιτικού συμβουλίου, στην οποία αναφέρθηκε στο πρόβλημα στην Κύπρο, ξεσηκώνοντας παράλληλα τον κόσμο που τον άκουγε. Η εκδήλωση ολοκληρώθηκε με την ανάκρουση του Εθνικού ύμνου.
Η όλη εκδήλωση λοιπόν, στέφθηκε με απόλυτη επιτυχία. Κατέδειξε την δυναμική του Εθνικού Λαϊκού Μετώπου (Ε.ΛΑ.Μ.), την κυριαρχία μας στο πεζοδρόμιο αφού ούτε σκέψη δεν έγινε από τους κοκκινορόζ "αντιφασίστες" για αντισυγκέντρωση, κατέρριψε τους μύθους ότι το Εθνικό Λαϊκό Μέτωπο (Ε.ΛΑ.Μ.) προκαλεί επεισόδια αφού όλα κύλησαν ειρηνικά. Τέλος έδειξαν πως ο εθνικισμός που εκφράζει το Εθνικό Λαϊκό Μέτωπο (Ε.ΛΑ.Μ.), είναι η ανερχόμενη πολιτική δύναμη στην Κύπρο, στηριζόμενος στην δυναμική και μαχητική νεολαία του.

ΔΕΝ ΞΑΝΑΓΙΝΕ !


Μεγαλειώδη πορεία κατά της ανεξέλεγκτης λαθρομετανάστευσης, πραγματοποίησε χθες στην καρδιά της Λάρνακας, το Εθνικό Λαϊκό Μέτωπο (Ε.ΛΑ.Μ.), με συμμετοχή που ίσως και να ξεπέρασε τα 700 άτομα!

Πλήθος απλού κόσμου από διάφορες πόλεις της Κύπρου, ένωσαν την φωνή τους μαζί μας και βροντοφώναξαν ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ στα υπερπρονόμια των αλλοδαπών.



Τρίτη, 28 Δεκεμβρίου 2010

ΟΛΟΙ ΣΤΗΝ ΛΑΡΝΑΚΑ


Το Εθνικό Λαϊκό Μέτωπο (Ε.ΛΑ.Μ.), καλεί όλους τους Συνειδητοποιημένους Έλληνες Κύπριους να παρευρεθούν στην Πορεία ενάντια στην Λαθρομετανάστευση που διοργανώνει το Κίνημα μας στην Πλατεία Ευρώπης (συντριβάνι Φοινικούδων) στην ΛΑΡΝΑΚΑ, απόψε ώρα 19:30.
ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΦΙΜΩΣΟΥΝ ΤΗΝ ΦΩΝΗ ΣΑΣ

Γεια σας,

Καταρχάς συγχαρητήρια για την πορεία που διοργανώνετε απόψε στην Λάρνακα. Επιτέλους κάποιοι βγαίνουν στον δρόμο να διαμαρτυρηθούν για τα τεράστια υπερπρονόμια των λαθρομεταναστών.
Θα ήθελα να σας αναφέρω ένα περιστατικό που έπεσε στην αντίληψη μου.
Δημόσιοι υπάλληλοι απειλούνται ακόμα και με απόλυση από την δουλειά τους, για να μην παρευρεθούν απόψε στην πορεία σας. Λέγονται πολλές κατηγορίες για εσάς στις δημόσιες υπηρεσίες με απώτερο σκοπό να αποτρέψουν και να εκφοβίσουν τον κόσμο να έρθει στην πορεία σας. Πάρα πολλοί συνάδελφοι, έδειξαν τεράστιο ενδιαφέρον να έρθουν απόψε, και να ενώσουν τις φωνές τους μαζί σας, για αυτό τον λόγο άρχισαν οι απειλές, και οι εντολές ώστε να μην παρευρεθεί κανείς, και ότι θα υπάρξουν κυρώσεις σε όσους το πράξουν.
Ότι όμως και να κάνουν, να ξέρετε δεν θα είσαστε μόνοι. Όσες απειλές και αν υπάρξουν δεν θα φιμώσουν. Είναι καιρός κάποιοι να αντιδράσουν, δεν θα τους ανεχθούμε άλλο.
Απόψε ΟΛΟΙ θα είμαστε στο δρόμο μαζί σας, να ενώσουμε τις φωνές σας, με την τελευταία αγνή φωνή που προασπίζεται τα δικαιώματα του Έλληνα Κύπριου, όσες απειλές και αν υπάρξουν.


Με εκτίμηση,
Ένας δημόσιος υπάλληλος


ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΗΣ ΔΕΝ ΕΧΩ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΖΗΣΩ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΟΥ


Ονομάζομαι Γιώργος και ζω και ΕΡΓΑΖΟΜΟΥΝ στη Λάρνακα , εργαζόμουν σωστά το λέω αφού μόλις πριν 10 μέρες έχω απολυθεί από την δουλειά στην οποία εργαζόμουν.

Ο λόγος προφανής, η οικονομική κρίση μας πλήττει και δεν μπορούμε ,προχωράμε σε απολύσεις για να επιβιώσουμε και τα λοιπά, όμως κανένας από του μετανάστες δεν απολύθηκε μόνο εγώ και ακόμη ένας συνάδελφος που είμαστε Κύπριοι διότι προφανώς στη θέση μας θα προσληφθούν ακόμη δυο μετανάστες οι οποίοι θα κάνουν την δουλειά που είχαμε εμείς με σαφώς λιγότερα λεφτά.
Ο μισθός δεν έφτανε που δεν έφτανε για να ζήσω την οικογένεια μου (την γυναίκα μου και τα δυο μου παιδιά) και έτσι για να εξασφαλίσω τα βασικά για μια αξιοπρεπή διαβίωση αναγκάστηκα και δανειοδοτήθηκα από τράπεζα.
Τώρα χωρίς εργασία και με τα χρέη να τρέχουν την οικογένεια μου να έχει ανάγκες και εγώ να μην μπορώ να προσφέρω σε αυτήν, τι μπορώ να κάνω βγήκα για αγορά εργασίας οι μισθοί άθλιοι οι εργοδότες προτιμάνε τα φτηνά εργατικά χέρια τους μετανάστες και εμείς οι οικογενειάρχες Κύπριοι βιοπαλαιστές μείναμε στο δρόμο με τις οικογένειες μας, και ερωτώ τους κύριους που καθημερινά υπερασπίζονται τα πλουσιοπάροχα δικαιώματα των μεταναστών ΕΜΑΣ ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΜΑΣ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΕΙ, ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΟΥ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΜΕΓΑΛΩΣΟΥΝ ΜΕ ΤΑ ΒΑΣΙΚΑ ΑΓΑΘΑ.
Προσωπικά έχω σιχαθεί όλους αυτούς που ακούω και βλέπω το τελευταίο διάστημα σε ράδια και τηλεοράσεις να μιλάνε για τους καημένους μετανάστες και τα δικαιώματα τους ενώ ξεχνούν την ύπαρξη του Κύπριου οικογενειάρχη που ζει κάτω από το όριο της φτώχειας μέσα σε αυτούς και εγώ.
Απευθύνομαι σε εσάς φίλοι του Εθνικού Λαϊκού Μετώπου (Ε.ΛΑ.Μ.) διότι νιώθω την βεβαιότητα πως θα ακουστεί η φωνή μου και θα γίνει κατανοητή διότι οπουδήποτε αλλού και αν απευθυνθώ η ρατσιστή θα με δουν η φασίστα και όχι σαν άνεργο οικογενειάρχη .
Χαίρομαι για την προσπάθεια που κάνετε να αφυπνίσετε την κοινωνία για πολλά ζητήματα μεταξύ αυτών και το μεταναστευτικό και με βρίσκεται συμπαραστάτη στον αγώνα σας τώρα κατανοώ αυτά που καιρό τώρα λέτε και λυπάμαι που δεν τα είχα αντιληφθεί νωρίτερα, συνεχίστε έτσι και είμαι βέβαιος πως όλο και περισσότεροι θα συνταχθούν μαζί σας διότι είστε οι μόνοι που νοιάζονται πραγματικά για το μέλλον του κόσμου αυτού του τόπου και για τον ίδιο τον τόπο.

Με εκτίμηση,
Γιώργος Λάρνακα
(Άνεργος οικογενειάρχης)

Κυριακή, 26 Δεκεμβρίου 2010

ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΥΠΡΟΥ «Πλείστες απόψεις του Ε.ΛΑ.Μ. είναι κρυστάλλινες και με εκφράζουν»

Δεν διστάζει να τονίσει ότι είναι εναντίον των λαθρομεταναστών.



Αν μας φορολογήσουν, θα είμαστε υποχρεωμένοι να μεταποιήσουμε την περιουσία, δήλωσε ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου.


Σήμερα συνομιλούμε για συνομοσπονδία


• Στον ορίζοντα δεν διαφαίνεται λύση. • Ουδείς διάβασε όλο το Ανάν, ούτε και ο Τάσσος. • Πλείστες απόψεις του Ε.ΛΑ.Μ. με εκφράζουν. • Είμαι κι εγώ εναντίον των λαθρομεταναστών. • Αν μας φορολογήσουν, θα είμαστε υποχρεωμένοι να μεταποιήσουμε την περιουσία.


Ο καθεδρικός ναός χρειάζεται να γίνει και θα γίνει, δηλώνει ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος και εξηγεί ότι δεν θα κοστίσει εννιά εκατ. ευρώ αλλά πέντε. Τα άλλα τέσσερα θα πάνε στη δημιουργία υπόγειου χώρου στάθμευσης, ο οποίος θα εξυπηρετεί την περιοχή.


Συνέντευξη στον ΑΝΤΩΝΗ ΠΟΛΥΔΩΡΟΥ


«Οι πιστοί θα έρθουν τα Χριστούγεννα στους ναούς για να ακούσουν τη χριστουγεννιάτικη εγκύκλιο της Εκκλησίας, γι’ αυτό και δεν χρειάζεται να τους στείλουμε μέσω των ΜΜΕ ευχές. Θα έρθετε δεύτεροι», μας είπε ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος, όταν του ζητήσαμε να μεταφέρουμε το μήνυμά του ενόψει εορτών. Η συνέντευξη με τον Προκαθήμενο της Εκκλησίας υπήρξε έτσι από την αρχή πολύ ενδιαφέρουσα.


-Μακαριότατε, θα μπορούσε να πει κάποιος ότι, με τον τρόπο που παρεμβαίνετε στα πολιτικά δρώμενα, σας ενδιαφέρει η Εθναρχία.
Όχι. Με ενδιαφέρει ο κυπριακός λαός να ζήσει ευτυχισμένος στη γη των πατέρων του και να μην έρθει η ώρα που θα αναζητεί πατρίδες αλλού. Εδώ και 2.000 χρόνια η Εκκλησία ως πραγματική μητέρα όλων ήταν σκυμμένη απάνω σε αυτό τον λαό, για να παραμείνει στη γη του, και τα κατάφερε.


-Τότε όμως δεν υπήρχε πολιτεία. Η Εκκλησία συνεχίζει να συμπεριφέρεται λες και δεν υπάρχει πολιτική ηγεσία.


Μα δεν μπορεί η Εκκλησία να έχει λόγο και να τον εκφράζει; Δημοκρατία έχουμε.


-Είναι μόνο θέμα λόγου; Όταν καλεί τον Πρόεδρο να αποσύρει προτάσεις και μοιράζει πολιτικά φυλλάδια, δεν μετατρέπεται σε κομματάρχη;
Όταν με ρώτησαν, είπα: Αν είδατε πεταμένα φυλλάδια στους δρόμους, σημαίνει ότι ο λαός απέρριψε την κίνησή μας. Ο κόσμος τα πήρε και τα διάβασε. Άρα θεωρώ ότι επικρότησε την προσπάθεια της Εκκλησίας. Δεν νομίζω ότι κάναμε κάτι κακό. Ήτο ένα μέσο το οποίο χρησιμοποίησε η Εκκλησία ώστε να ενημερώσει καταλλήλως τον λαό. Ο λόγος της είναι εθνικός. Δεν πολιτεύεται η Εκκλησία.


-Τι σχέση είχε εκείνο το φυλλάδιο, Μακαριότατε, με την ενημέρωση του λαού; Το «σύσσωμος ο κυπριακός λαός ψηφίζει “όχι” σε νέο σχέδιο λύσης που θα προνοεί εκ περιτροπής» δεν είναι ενημέρωση, είναι υποβολή.
Θέλαμε να προβληματίσουμε τον λαό. Όποιος ήταν αντίθετος, δεν υποχρεούτο να πάρει φυλλάδιο. Μπορούσε να αρνηθεί.


-Λέτε ότι η Εκκλησία δεν πολιτεύεται. Ως τι θα μπορούσε να χαρακτηρισθεί τότε η στήριξη που πρόσφερε αρχικά στον Τ. Παπαδόπουλο το 2008 και εν συνεχεία στον κ. Κασουλίδη, ή πιο πριν όταν είχατε πει ότι οι θέσεις που εκφράζουν την Εκκλησία είναι αυτές του ΔΗΚΟ;
Είχα άποψη ότι ο αείμνηστος Παπαδόπουλος θα πρόσφερε περισσότερα απ’ οποιονδήποτε άλλο. Γι’ αυτό στήριξα την υποψηφιότητά του. Όταν έχασε τις εκλογές, είχα το θάρρος να πω ότι ο κ. Κασουλίδης θα προσφέρει περισσότερα απ’ ό,τι ο κ. Χριστόφιας. Και αυτό θεωρώ ότι ήταν μέσα στα πλαίσια του δικαιώματος που έχει ο κάθε πολίτης να κάνει επιλογές.


-Δεν θεωρείτε ότι κάποιες τοποθετήσεις σας μπερδεύουν τον κόσμο; Λέτε ότι δεν πιστεύετε στην ομοσπονδία επειδή δεν μπορεί να δουλέψει, αλλά τη δέχεστε για να μη διχάσετε τον λαό, αφού το σύνολο της πολιτικής ηγεσίας την έχει δεχθεί. Πώς μπορεί να δέχεστε μια λύση, όταν θεωρείτε εκ προοιμίου ότι δεν θα δουλέψει;
Διότι θέλω να προβληματίσω και τον λαό και τους εκπροσώπους του. Γιατί, αν ο μη γένοιτο φτάσουμε σε μια λύση, όπως συζητείται τώρα, πιστεύω ότι θα καταρρεύσει. Θα πρέπει η ομοσπονδία να είναι πολύ λειτουργική για να σταθεί. Και επειδή καλή θέληση ποτέ δεν είχαν οι Τούρκοι, δεν πιστεύω ότι αυτό μπορεί να γίνει. Όμως, ας μη γελιόμαστε. Δεν είναι περί ομοσπονδίας που συνομιλούμε σήμερα, αλλά περί συνομοσπονδίας και κάτι χειρότερο.


-Έχετε επανειλημμένα καταφερθεί εναντίον της σταθμισμένης ψήφου, «διότι είναι έξω από τα πλαίσια που διέπουν τις δημοκρατικές χώρες». Η σταθμισμένη ψήφος, όμως, είναι χαρακτηριστικό πολλών δημοκρατιών, όπως είναι π.χ. οι ΗΠΑ. Θεωρείτε ότι οι ΗΠΑ δεν έχουν δημοκρατία;
Οι ΗΠΑ έχουν ένα σύνταγμα. Είναι ελεύθερη χώρα. Είχαν σύνταγμα το οποίο ψήφισε ο λαός. Εδώ ποτέ δεν ρωτήθηκε ο λαός, το σύνταγμα που είχαμε και έχουμε ακόμα, είναι δοτό.


-Μα αφού έχει λεχθεί ότι σε περίπτωση λύσης ο λαός θα ρωτηθεί.
Και εμείς θα σεβαστούμε αυτό που θα αποφασίσει. Αν ο λαός δεχθεί τη σταθμισμένη ψήφο και την εκ περιτροπής, αυτά που θα φέρει δηλαδή το νέο σχέδιο, εμείς θα το δεχθούμε.


-Έχετε πολλές φορές πει ότι οι Τούρκοι δεν θα υλοποιήσουν οποιαδήποτε συμφωνία. Άρα προς τι οι συνομιλίες και προς τι η συζήτηση για τη βάση της λύσης, ακόμα και αν πρόκειται για μια πολύ λειτουργική ομοσπονδία;
Μα έχουμε τόσα παραδείγματα που εγώ τουλάχιστον είμαι βέβαιος. Είχαμε τη Συμφωνία της 3ης Βιέννης, είχαμε τις Συμφωνίες Κορυφής. Υλοποιήθηκαν; Γιατί να υλοποιηθούν αυτές;


-Τότε γιατί τάσσεστε υπέρ των συνομιλιών;
Στην προσπάθειά μας να βρεθεί κάποια λύση και να μπορέσει ο κυπριακός λαός να μπει στην ομαλότητα και να ζήσει ευτυχισμένος στη γη των πατέρων του, έχουμε δεχθεί να συνομιλήσουμε, να βρούμε μια λύση, έστω ομοσπονδιακή, αλλά στον ορίζοντα κάτι τέτοιο δεν φαίνεται.


-Στο μνημόσυνο του Αρχιεπισκόπου Χρυσόστομου Α΄, την περασμένη Κυριακή, είπατε ότι μετατρέψαμε μια καθαρή εισβολή και κατοχή σε διακοινοτική διαφορά. Κάποιος μπορεί να αντιτάξει ότι για δύο δεκαετίες γινόταν ακριβώς το αντίθετο – επιμέναμε στην εισβολή και κατοχή και η στάση αυτή παγιοποίησε τα τετελεσμένα.
Μέχρι τότε ήμασταν σχολαστικοί όσον αφορά στις πρόνοιες που θα έπρεπε να διέπουν τη λύση. Τώρα έχουμε κάνει υποχωρήσεις, ενώ οι Τούρκοι ούτε έναν πόντο δεν υποχώρησαν, με αποτέλεσμα η κατάστασις να επιδεινωθεί.


-Ναι, αλλά δεν προχωρούσαμε.


Και είναι καλύτερα τώρα που προχωρούμε προς λάθος κατεύθυνση;


-Μακαριότατε, αν εσείς απαιτείτε για ένα τεμάχιο 5 εκατ. και ο ενδιαφερόμενος δίνει 1 εκατ. και εμμένετε και οι δύο στις θέσεις σας, πώς θα υπάρξει συμφωνία; Δεν θα πρέπει να μετακινηθούν και οι δύο πλευρές;
Ναι, αλλά όχι να πάω να χαρίσω το τεμάχιο της γης. Θα επιμένω στην αξία του και, αν δεν την πάρω, δεν θα το δώσω.


-Νομίζω ότι νομιμοποιείται κάποιος να ρωτήσει, γιατί δεν κατεβαίνει στις εκλογές ο Μακαριότατος, αφού έχει αυτό τον πολιτικό λόγο, και εκεί να κριθεί; Διότι, επιτρέψτε μου να πω, αυτό που κάνετε είναι να πολιτεύεστε εκ του ασφαλούς.
Η Εκκλησία διαχρονικά είχε άποψη γι’ αυτό τον λαό, τον υπηρέτησε επί 20 συναπτούς αιώνες. Θα παραμείνει στις αγωνιστικές επάλξεις διότι εκ της φύσεώς της ήταν πάντοτε η μητέρα του λαού, έπασχε μαζί του, τον στήριζε και κατάφερε να τον κρατήσει δεμένο στη γη των πατέρων του. Αυτή την εθνική γραμμή η Εκκλησία είναι αποφασισμένη να την κρατήσει. Δεν θέλουμε πολιτικά αξιώματα. Η πολιτική ανήκει στους πολιτικούς. Εμείς βλέπουμε μόνο το εθνικό θέμα.


-Μακαριότατε, κατηγορείστε ότι, με την επιρροή που επιχειρείτε να ασκήσετε πάνω στα εκπαιδευτικά ζητήματα, στοχεύετε στην υποκατάσταση του ρόλου της εκλεγμένης πολιτικής ηγεσίας.
Δεν νομίζω ότι επιχειρούμε κάτι τέτοιο. Στην Κύπρο υπήρχε πάντα το πρόγραμμα της ελληνοχριστιανικής παιδείας, δοκιμασμένο επί αιώνες και πετυχημένο. Τώρα προσπαθούν να το αλλάξουν. Και ακούγονται ορισμένες παραφωνίες ότι εμείς είμεθα Κύπριοι που μιλούμε ελληνικά. Εμείς αυτό δεν το δεχόμαστε, είμεθα Έλληνες και όχι ελληνόφωνοι, και αυτό πρέπει να συνεχιστεί.


-Πώς μπορεί η Εκκλησία, πριν ακόμα δει τα νέα βιβλία, να προτρέπει τους μαθητές να τα πετάξουν;
Είχα πει ότι τα παιδιά μας διαθέτουν κρίση και μυαλό και αν επιχειρηθεί αλλαγή στα βιβλία της Ιστορίας, είμαι σίγουρος ότι θα αντιδράσουν και θα τα πετάξουν.


-Μακαριότατε, η τοποθέτησή σας ήταν τηλεοπτική και είχατε πει ότι η Εκκλησία δεν θα διστάσει να παροτρύνει τους μαθητές να πετάξουν τα βιβλία.
Εν πάση περιπτώσει, είμαι σίγουρος ότι οι μαθητές δεν θα περιμένουν την Εκκλησία να τους προτρέψει να πετάξουν τα βιβλία. Θα το πράξουν από μόνοι τους.


Το Ε.ΛΑ.Μ. με εκφράζει πολύ

-Η αντίληψη που υπάρχει σε μια μεγάλη μερίδα του κόσμου είναι ότι από την Εκκλησία σήμερα απουσιάζει ο πνευματικός λόγος. Μιλά περισσότερο για πολιτικά και οικονομικά θέματα.
Αν παρακολουθήσετε τα κηρύγματα που γίνονται στους ναούς, πολύ σπάνια θα ακούσετε εθνικό λόγο. Μόνο εκτός εκκλησίας, αν ερωτηθώ, τοποθετούμαι για αυτά τα θέματα. Στην εκκλησία περιορίζομαι στο θρησκευτικό κήρυγμα και ο θρησκευτικός λόγος ακούγεται και από εμένα και από τους άλλους Συνοδικούς.


-Τελευταία βλέπουμε σημάδια όξυνσης του ρατσισμού και της ξενοφοβίας. Η Εκκλησία δεν είδαμε να παίρνει θέση εναντίον αυτών των φαινομένων. Μάλιστα, κάτι που ψιθυρίζεται είναι ότι το Ε.ΛΑ.Μ. στεγάζεται σε κτήριο της Εκκλησίας, το οποίο του παρέχεται άνευ αντιτίμου. Ισχύει αυτό;
Αυτό είναι κακόηθες ψέμα, δεν φιλοξενούμε το Ε.ΛΑ.Μ. σε στέγη της Εκκλησίας. Αλλά, αν θέλετε, πλείστες απόψεις του Ε.ΛΑ.Μ. με εκφράζουν. Κι αν είναι εναντίον των λαθρομεταναστών, τολμώ να σας πω ότι και εγώ είμαι εναντίον των λαθρομεταναστών. Δεν μπορούμε να γίνει εδώ μια πανσπερμία.


-Για να είμαστε ακριβείς, το Ε.ΛΑ.Μ. δεν είναι εναντίον των λαθρομεταναστών. Όταν διαδηλώνουν με σύνθημα «κάθε ξένος ίσον ένας άνεργος Έλληνας», δεν νομίζω ότι αναφέρονται μόνο στους λαθρομετανάστες.
Δεν νομίζω ότι συμβαίνει κάτι τέτοιο. Όσες φορές ήρθα σε επαφή με αυτά τα παιδιά, έχω αντιληφθεί ότι είναι μορφωμένα παιδιά, ενδιαφέρονται για τον τόπο και οι απόψεις τους είναι κρυστάλλινες.


-Μιλάτε συχνά για ενότητα και συλλογικότητα, στην πράξη όμως είχατε χωρίσει τον κόσμο σε προδότες και πατριώτες, μιλήσατε για κάποιους που εκφράζουν τουρκικές θέσεις στα ελληνικά, υιοθετήσατε την άποψη του Τ. Παπαδόπουλου ότι κάποιοι χρηματίστηκαν για να στηρίξουν το Σχέδιο.
Πώς μπορεί αυτός ο λόγος να είναι ενωτικός;
Οφείλουμε, έστω και πικρές να είναι οι αλήθειες, να τις λέμε. Το Σχέδιο Ανάν δεν νομίζω ότι μπορούσε να λύσει το εθνικό μας πρόβλημα, αλλά θα διέλυε την Κυπριακή Δημοκρατία. Αυτή ήταν η πεποίθησίς μου και αντέδρασα με όλη τη δύναμη της ψυχής μου και ευτυχώς που ο λαός εν τη σοφία του αντέδρασε σωστά.


-Σε ανύποπτο όμως χρόνο είπατε ότι ο λαός δεν διάβασε το Σχέδιο, απλά ακολούθησε την προτροπή του Προέδρου.
Ασφαλώς και δεν το διάβασε. Ουδείς το διάβασε. Ουδείς το ξέρει. Το Σχέδιο Ανάν ήταν 10.000 σελίδες.


-Ούτε η Εκκλησία το διάβασε;
Κανένας.


-Τότε πώς το απέρριψε;
Διαβάσαμε περίπου τις 500 σελίδες. Ούτε ο Πρόεδρος το γνώριζε και μου το ομολόγησε και ο ίδιος. Δεν το ήξερε κανένας. Και ευτυχώς που απερρίφθη, διότι υπήρχαν τόσες πτυχές άγνωστες από τον λαό μας και από την κυβέρνηση που δεν ξέρω πού θα οδηγούμασταν.


Η Σύνοδος ξέρει καλύτερα

-Η Εκκλησία απέκτησε πρόσφατα νέο Καταστατικό Χάρτη. Τι αλλάζει, Μακαριότατε;
Αλλάζουν πολλά. Κατ’ αρχήν με το νέο καταστατικό διπλασιάσαμε τις Μητροπόλεις και τις Επισκοπές. Κάναμε δηλαδή πλήρη Σύνοδο. Αλλάζει επίσης ο τρόπος εκλογής Αρχιεπισκόπου και Μητροπολιτών.


-Υπάρχει η εντύπωση ότι η επιλογή του νέου τρόπου εκλογής φαίνεται να αφαιρεί εξουσία από τον λαό παρά να του δίνει.
Όχι. Συνεχίζει να έχει άποψη ο λαός. Θα επιλέγει τους τρεις υποψηφίους που θεωρεί ως καταλληλότερους, αλλά την τελική επιλογή θα την κάνει η Σύνοδος βάσει των ιερών κανόνων. Διότι, μέχρι τώρα, αυστηρώς ομιλούντες, δεν εφαρμόζαμε το εκκλησιαστικό δίκαιο. Δεν μπορεί ο Επίσκοπος να εκλέγεται με πλειοψηφία λαϊκών. Ο λαός όμως θα περιορίζει τη Σύνοδο, διότι θα είναι πολύ δύσκολο για τη Σύνοδο να εκλέξει εκείνον που πήρε λιγότερες ψήφους.


-Θα είναι δηλαδή σχεδόν τυπική η εκλογή από τη Σύνοδο;
Δεν θα είναι τυπική. Εάν κατά τη γνώμη της Συνόδου εκείνος που πήρε περισσότερες ψήφους δεν είναι ο καταλληλότερος, θα μπορεί να επιλέξει άλλον. Αλλά θα πράττει κάτι τέτοιο μόνο εάν έκανε λάθος ο λαός. Αν ψήφισε κάποιον που δεν τον ήξερε και νόμιζε ότι ήταν ο καλύτερος. Αν ο λαός ορθοφρονεί, η Σύνοδος δεν νομίζω ότι θα επιλέξει τον τρίτο. Θα επιλέξει τον πρώτο.


-Αυτή η επιχειρηματολογία δεν είναι τύπου δικτατορικών καθεστώτων: «Ο λαός δεν ξέρει, εμείς ξέρουμε καλύτερα» και αποφασίζουμε γι’ αυτόν;
Ο λαός τους κληρικούς τούς βλέπει από κάποια απόσταση. Η Σύνοδος είναι πιο δύσκολο να κάνει λάθος. Ο λαός μπορεί να δει έναν κληρικό μορφωμένο, λαλίστατο, δεν μπορεί όμως να κάνει εσωτερική ανάλυση του ανδρός. Η Σύνοδος ξέρει καλύτερα. Αυτό όμως δεν είναι ο κανόνας, είναι η εξαίρεση. Αν πλανηθεί ο λαός –υπενθυμίζω την περίπτωση της Μόρφου, ο νυν Πάφου Γεώργιος είναι σε ψηλά επίπεδα, ο Παγκράτιος σε πολύ χαμηλά, κι όμως ο λαός επέλεξε τον Παγκράτιο– η Σύνοδος οφείλει να επιλέξει αυτόν που θα υπηρετήσει την Εκκλησία καλύτερα.


-Η αύξηση των Συνοδικών δεν συνεπάγεται και αύξηση του κόστους;
Ασφαλώς. Όμως πολλαπλασιάζεται η δουλειά και η προσφορά. Οι Συνοδικοί προσφέρουν υπηρεσίες στον λαό. Άλλη η προσφορά των 8 και άλλη η προσφορά των 16.


-Λέγεται ότι η αύξηση έγινε για να ευνοηθεί ο Κύκκου σε μελλοντική εκλογή, ως αντάλλαγμα για τη στήριξη που σας πρόσφερε.
Δεν νομίζω ότι ευνοείται ο οποιοσδήποτε. Εξάλλου, έχουμε πάρει απ’ όλες τις μονές. Δεν θεωρώ ότι σήμερα οι Συνοδικοί χωρίζονται σε δύο παρατάξεις. Κι αν ακόμα όμως συνέβαινε κάτι τέτοιο, αυτά αλλάζουν.

Η Εκκλησία πληρώνει όλους τους φόρους

-Όταν το 2007 είχατε επικριθεί για το ότι δώσατε στους πυρόπληκτους της Ζαχάρως 30.000 λίρες μόνο, είχατε απαντήσει πως «τα λεφτά της Εκκλησίας δεν είναι για να τα πετάς στον γάμο του Καραγκιόζη». Τώρα δεν είναι πρόκληση να κτίσετε καθεδρικό ναό 9 εκατ., εν μέσω οικονομικής κρίσης μάλιστα;
Κατ’ αρχήν ως Εκκλησία έχουμε δικλίδες ασφαλείας και αυστηρώς ομιλούντες για έξοδα άνω των 17.000 ευρώ χρειάζεται η έγκριση της Συνόδου. Εγώ τότε είπα 30.000 λίρες, γιατί θα δυσκολευόταν Συνοδικός να μου πει, γιατί έδωσες παραπάνω. Τελικά η Εκκλησία έδωσε σχεδόν 2 εκατ. ευρώ για να φτιάξει στην περιοχή εκκλησίες, δημοτικό σχολείο και νηπιαγωγείο. Όσον αφορά τον καθεδρικό, ο Άγιος Ιωάννης μάς εξυπηρετούσε παλιά. Τώρα, αν θέλουμε π.χ. να κάνουμε μια συνοδική λειτουργία, δεν μπορούμε, διότι το ιερό του Αγίου Ιωάννη δεν χωρεί τους Συνοδικούς. Οσάκις έχουμε κάποιο Προκαθήμενο, πηγαίνουμε στην Παλλουριώτισσα. Άρα, ο καθεδρικός ναός χρειάζεται να γίνει και θα γίνει. Δεν θα κοστίσει 9 εκατ. αλλά 5 εκατ. Τα άλλα 4 εκατ. θα πάνε στη δημιουργία υπόγειου χώρου στάθμευσης, ο οποίος θα εξυπηρετεί την περιοχή.


-Ως στόχο έχετε θέσει την ανέγερση ενός συνεδριακού κέντρου που χρειάζεται, όπως είπατε, η όλη Ορθοδοξία. Στην ουσία λέτε ότι η Εκκλησία της μικρής Κύπρου έχει οικονομική δυνατότητα που δεν έχουν πολύ μεγαλύτερες ορθόδοξες Εκκλησίες. Εντούτοις, αρνείται να πληρώσει φόρους που πληρώνει ο οποιοσδήποτε άλλος πολίτης της Δημοκρατίας.
Αυτό είναι λάθος. Η Εκκλησία πληρώνει όλους τους φόρους της. Ήταν μια προσπάθεια λαϊκισμού που έκαναν όλες οι κυβερνήσεις, η οποία έφτασε σε ύψη λαϊκισμού τα τελευταία χρόνια. Εμείς αποδείξαμε πέραν πάσης αμφιβολίας ότι δεν χρωστούμε.


-Δεν έχω πει ότι χρωστάτε. Λέω ότι αρνείστε να πληρώσετε τον φόρο για τη μη αξιοποιήσιμη περιουσία, που πληρώνει ο κάθε πολίτης.
Στην προσπάθειά μου να τους πείσω ότι δεν χρωστούμε αυτά τα 169 εκατ. που έλεγαν και να πάψουν να λαϊκίζουν, βγήκα με τον πιο επίσημο τρόπο στη Βουλή και είπα ότι και να χρωστώ, δεν πληρώνω ούτε ευρώ, διότι με καλύπτει το Σύνταγμα. Έφθασα στο απροχώρητο διότι δεν μπορούσα να τους πείσω να σταματήσουν τον λαϊκισμό, κάτι που έπραξαν μετά από εκείνη τη δήλωση.


-Δεν απαντήσατε όμως στην ερώτηση αν η Εκκλησία πληρώνει φόρο για τη μη αξιοποιήσιμη περιουσία της.
Είχα πει: Κύριοι, αν μας φορολογείτε, εμείς θα είμαστε υποχρεωμένοι να μεταποιήσουμε την περιουσία. Διότι, αν δεν την αξιοποιήσουμε και πληρώνουμε φόρο, κάθε χρόνο θα πρέπει να πωλούμε ένα τεμάχιο και κάποτε θα λείψει. Όσο εργατικοί και έξυπνοι κι αν είμεθα, θα κάνουμε πολλά λάθη. Και δεν είναι σωστό να χάσουμε μέρος της περιουσίας πιεζόμενοι από την ανάγκη μέσα σε λίγο χρονικό διάστημα να αξιοποιήσουμε και να μεταποιήσουμε όλη αυτή τη μεγάλη ακτημοσύνη. Διότι η περιουσία αυτή ανήκει σε όλους τους χριστιανούς, είναι του λαού και πρέπει να τη διαφυλάξουμε. Δυστυχώς δεν γίναμε αντιληπτοί, δεν ενεκρίθη αυτή η εισήγησις που κάναμε, και έτσι μελετούμε τρόπους προς αξιοποίηση της περιουσίας αυτής.

www.kathimerini.com.cy

Παρασκευή, 24 Δεκεμβρίου 2010

The Independent Greek Net wishes you..‏

The Independent Greek Net wishes Health, Happiness  and Spiritual Exaltation to all Hellenes worldwide
Τις Ευχές μας για Υγεία, Ευτυχία & Πνευματική Ανάταση των Ελλήνων

wish-card

Ευχαριστούμε για τις ευχές τις οποίες με την σειρά μας στέλνουμε σε όλους τους Έλληνες όπου και αν βρίσκονται.

Δελτίο Τύπου για τα επεισόδια στο αγώνα καλαθόσφαιρας ΑΠΟΕΛ-ΠΙΝΑΡ ΚΑΡΣΙΓΙΑΚΑ

Το Εθνικό Λαϊκό Μέτωπο (Ε.ΛΑ.Μ.), θέλει επίσημα να καταγγείλει την υποκριτική στάση του πολιτικού κόσμου και των ΜΜΕ, έναντι στα μη εκτεταμένα επεισόδια, τα οποία έλαβαν χώρα την Τρίτη το βράδυ στον αγώνα μεταξύ του ΑΠΟΕΛ και της τουρκικής ομάδος.

Συγκεκριμένα μετά από μικρής έκτασης ρίψη αντικειμένων, μετά το τέλος του αγώνα, κάποιοι οπαδοί του ΑΠΟΕΛ προσπάθησαν να επιτεθούν στην τουρκική αντιπροσωπία, με την αστυνομία να επεμβαίνει και μετά από μικρής έκτασης επεισόδια, να απωθεί τους νεαρούς. Να σημειώσουμε πως κανένα μέλος της τουρκικής ομάδας δεν έπαθε το παραμικρό. Εκεί λοιπόν που όλα έπρεπε να λήξουν και απλά να τιμωρηθεί το καλαθοσφαιρικό ΑΠΟΕΛ, η Τουρκία μας έκανε επίδειξη των διπλωματικών της ικανοτήτων, προσπαθώντας να κάνει υπόθεση εκεί που δεν υπάρχει. Έτσι λοιπόν, αντί η κυβέρνηση να δείξει πως η αστυνομία χειρίστηκε το θέμα μια χαρά και να μην δεχθεί καμιά παρέμβαση από την Τουρκία στα εσωτερικά της, θυμίζοντας μάλιστα και στους "αδερφούς" μας, την μεταχείριση των φιλάθλων της Ανόρθωσης στον αγώνα που είχε στην Τραπεζούντα (έφεραν πίσω μαζί τους τα καθίσματα που τους έριχναν οι Τούρκοι φίλαθλοι), αποδέχθηκαν την επιθεώρηση των μέτρων ασφαλείας από τον τουρκο"κύπριο" σύμβουλο του ψευδοπροέδρου Έρογλου, Κουντρέτ Οζερσάι και παρακαλούσαν στην ουσία την τουρκική αποστολή να μην φύγει προς τα κατεχόμενα.
Επιπρόσθετα την επομένη το κυβερνών κόμμα ΑΚΕΛ προσπάθησε να αποκομίσει πολιτικά οφέλη από την όλη υπόθεση. Αρχικά ήρθαν οι δηλώσεις του προέδρου της Δημοκρατίας Δημήτρη Χριστόφια: "...ακόμα ο φασισμός είναι ριζωμένος στις ψυχές ορισμένων. Αν δεν ξεριζωθεί - και εμείς θα προσπαθήσουμε με κάθε νόμιμο μέσο να το ξεριζώσουμε από τις ψυχές των ανθρώπων - δεν πρόκειται να δούμε ‘χαϊρι’ εδώ μέσα". Συνεχίστηκαν με δηλώσεις από πρωτοκλασάτα στελέχη του ΑΚΕΛ αλλά και των υπολοίπων κομμάτων τα οποία έριξαν την χολή τους κατά των ανεγκέφαλων πατριωτών, εθνικιστών, φασιστών, ρατσιστών και λοιπόν επιθέτων που έχουμε συνηθίσει πλέον να ακούμε.
Βλέπουμε λοιπόν πως με την πρώτη ευκαιρία, τα παπαγαλάκια του κατεστημένου προσπαθούν να πλήξουν τον εθνικισμό χρησιμοποιώντας κάθε αθέμιτο μέσο, δηλαδή με γενικεύσεις και με την διάδοση ψευδών πληροφοριών. Άραγε θα είχαν την ίδια αντιμετώπιση, αν στην θέση των οπαδών του ΑΠΟΕΛ βρίσκονταν άλλοι οι οποίοι καίνε ελληνικές σημαίες και ανεμίζουν σύμβολα της αναρχίας; Από ότι φαίνεται αυτό που ενοχλεί κάποιους σε Ελλάδα και Κύπρο δεν είναι οι υπερπτήσεις τουρκικών αεροσκαφών πάνω από ελληνικά εδάφη, δεν είναι οι βόλτες τουρκικών πολεμικών πλοίων σε Αιγαίο και στις νότιες θάλασσες της Κυπριακής Δημοκρατίας, δεν είναι οι 40 000 Τουρκικών στρατευμάτων. Αυτό που ενοχλεί και φοβίζει είναι η αντίδραση της Ελληνικής νεολαίας, η οποία φαίνεται να ξυπνά και εφόσον δεν της δίνεται η δυνατότητα να αντιδράσει στην εισβολή διαφορετικά, βρίσκει οποιονδήποτε άλλο τρόπο. Μια Ελληνική νεολαία η οποία δεν θέλει να υποθηκεύσει το μέλλον της σε μια λύση ομοσπονδίας και συνεπακόλουθης μελλοντικής τουρκοποίησης.
Ως Εθνικό Λαϊκό Μέτωπο (Ε.ΛΑ.Μ), καλούμε την νεολαία, η οποία φαίνεται να ξυπνά και να εξεγείρεται, να ενώσει την φωνή της με αυτή των μελών του Μετώπου Νεολαίας και μέσω ενεργητικού πολιτικού αγώνα, να αγωνιστεί για την πολυπόθητη απελευθέρωση της πατρίδας μας, σε πείσμα κάθε "προσκυνημένου" πολιτικάντη.

Πέμπτη, 23 Δεκεμβρίου 2010

ΑΡΩΜΑ ΤΟΥΡΚΙΑΣ ΣΤΗΝ COCA COLA 3 ΕΨΙΛΟΝ

Τον διορισμό της κυρίας Οya Gur στη θέση της διευθύντριας επενδυτικών σχέσεων ανακοίνωσε η Coca-Cola Τρία Εψιλον. Ο διορισμός της τίθεται σε ισχύ από τις 10 Ιανουαρίου 2011 και η ίδια θα αναφέρεται απευθείας στον οικονομικό διευθυντή κ. Robert Μurray. Την κυρία Gur, η οποία έχει καταγωγή από την Τουρκία, θα υποστηρίξουν στο έργο της ο κ. Παναγιώτης Βεργής, υποδιευθυντής επενδυτικών σχέσεων, η κυρία Μαρία Λιβανίου, επικεφαλής του τμήματος μετόχων, και η κυρία Βούλα Κώνστα, του τμήματος μετόχων.
Η κυρία Gur εργαζόταν μέχρι πρότινος στην ΤΕRΥΑΚΕ ΑGRΟ στη θέση της οικονομικής διευθύντριας. Από το 1996 έως το 2009 η κυρία Gur εκτελούσε χρέη διευθύντριας επενδυτικών σχέσεων & διαχείρισης κεφαλαίου στην CocaCola Ιcecek, βασικό εμφιαλωτή της Τhe Coca-Cola Company με έδρα την Κωνσταντινούπολη και δραστηριοποίηση σε 10 χώρες. Ξεκίνησε την επαγγελματική σταδιοδρομία της στην τράπεζα Τurk Sakura το 1989 όπου εργάστηκε τέσσερα χρόνια ως Αccount Οfficer. Από το 1993 έως το 1996 διετέλεσε οικονομική διευθύντρια στην Τotal Οil Τurkiye, μια γαλλοτουρκική κοινοπραξία στη διανομή πετρελαίου.

Από το ΒΗΜΑ  και την λίστα μηνυμάτων ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ

Τετάρτη, 22 Δεκεμβρίου 2010

ΑΝ ΟΙ ΑΠΡΙΛΙΑΝΟΙ ΕΙΧΑΝ ΑΚΟΥΣΕΙ ΤΟΝ ΑΒΡΑΚΩΤΟ...

"Ο ΑΠΟΡΡΗΤΟΣ ΦΑΚΕΛΟΣ ΤΗΣ CIA ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΕΑ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ"



 
Από δεκάδες τηλεοπτικές εκπομπές έχει διαφημιστεί μέχρι τώρα το βιβλίο του Κύπριου ανταποκριτή του «Mega» στις ΗΠΑ, Μιχάλη Ιγνατίου, που εξέδωσαν οι εκδόσεις «Λιβάνη» με τίτλο… «Ο απόρρητος Φάκελος της CIA για τον Ανδρέα Παπανδρέου». Μάλιστα, στην παρουσίασή του την περασμένη εβδομάδα, παρέστησαν 5.000 καλεσμένοι, όλοι πρασινοφρουροί, κομματόσκυλα και μεγαλοστελέχη του ΠΑΣΟΚ, που θριαμβολογούσαν ότι με το βιβλίο αυτό αποδεικνύεται οριστικώς πως οι Αμερικανοί μισούσαν τον Ιδρυτή του ΠΑΣΟΚ…

Εγώ θα σταθώ σε δύο σημεία: 1) Οι Αμερικανοί ξέρανε από το 1966 πως ο Ανδρέας Παπανδρέου ήταν ένας ΠΑΡΑΦΡΩΝ που δεν πίστευε σε τίποτε, παρά μόνο στον Ναρκισσισμό του. Διαβάζουμε στο βιβλίο του Ιγνατίου πως τον θεωρούσαν


– μεταξύ άλλων – «παθολογικό ψεύτη, νευρωτικό, ψυχωσικό, ανισόρροπο, αλλοπρόσαλλο, πανούργο, έναν παλιάνθρωπο στην κυριολεξία και κυρίως αχάριστο προς τις Ηνωμένες Πολιτείες που τον σπούδασαν και τον έκαναν φίρμα». Καμμία έκπληξις για εμάς που γνωρίζαμε το ποιόν του Ανθρώπου που κατέστρεψε την Ελλάδα. Η δική μας έκπληξις προέρχεται από τον απερίγραπτο Κρετινισμό των Απριλιανών, οι οποίοι έδωσαν Διαβατήριο (αρχές του 1968) στον Ανδρέα Παπανδρέου, νομίζοντας πως είναι το αγαπημένο παιδί των Αμερικανών, ενώ οι ίδιοι οι Αμερικανοί είχαν στείλει μήνυμα στον Γιώργη Παπαδόπουλο πως ο Ανδρέας είναι ένα κάθαρμα και θα πρέπει να τον καθαρίσουν για να μη ταράζει τις Ελληνοαμερικανικές σχέσεις. Όλα αυτά ο Ιγνατίου τα περιγράφει στις σελίδες 77 έως 94 και 319, στο Κεφάλαιο για τον κορυφαίο Αμερικανό Πράκτορα του 20ού αιώνος Gustav Lascaris "Gust" Avrakotos (1938 – 2005), που ήταν ένα φτωχό Ελληνόπουλο από την Λήμνο και λάτρευε τους Απριλιανούς γιατί ήσαντε και αυτοί μεγάλοι αντικομμουνιστές και φτωχόπαιδα. Μάλιστα, ο Αβράκωτος πήγαινε μαζί τους σε πόρνες και σε ταβέρνες, πολύ πρίν την Επανάσταση της 21ης Απριλίου!.. (ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ΓΡΑΦΟΝΤΟΣ: Στρατηγέ Παττακέ, δεν μας τά έχετε πεί αυτά… Τα φυλάτε για τον Άγιο Πέτρο;) Όταν λοιπόν, οι Απριλιανοί είχαν κλείσει τον Ανδρέα Παπανδρέου στις Φυλακές Αβέρωφ, θέλησαν να μάθουν ποιες ήσαν οι προθέσεις της Αμερικής γι’ αυτόν τον πολυδιαφημισμένο καθηγητή του Μπέρκλεϋ… Ο θρυλικός Γκάστ Αβράκωτος που μιλούσε θαυμάσια ελληνικά, τούς είπε: «Η επίσημη θέση των ΗΠΑ είναι να τον αφήσετε να φύγει. Ανεπίσημα, ως φίλος σας συμβουλεύω να σκοτώσετε αυτόν τον γιό της σκύλας, (son of the bitch), διότι θα τον βρείτε ξανά μπροστά σας»!!..

"ΚΟΙΝΟΣ ΝΟΥΣ"


 
Από τον ΣΤΟΧΟ

Κυριακή, 19 Δεκεμβρίου 2010

ΤΟ ΓΕΡΜΑΝΙΚΟ ΑΙΜΑ ΕΙΣ ΤΟ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ – Εγχώριος Αγγελιαφόρος Βερολίνου, 1926

Κατά την παραμονήν του εορτασμού της εξόδου του Μεσολογγίου έχουν ασφαλώς την θέσιν των αι κάτωθι γραμμαί, που παρέχουν μίαν εξαιρετικώς ενδιαφέρουσαν εικόνα της μεγάλης συμβολής, την οποίαν το Γερμανικόν Έθνος προσέφερεν εις τον απελευθερωτικόν της Ελλάδος αγώνα και του Γερμανικού αίματος το οποίον εχύθη κατά τον αγώνα αυτόν. Μόλις εις την Ελλάδα ήρχισαν να αναφαίνωνται οι πρώτοι σπινθήρες της μεγάλης πυρκαϊάς του αρχομένου απελευθερωτικού αγώνος των Ελλήνων, ένα ισχυρόττατον κύμα ειλικρινούς φιλελληνισμού κατέκλυσε τας γερμανικάς χώρας, παρασύρον τα πάντα εις την διάβασίν του.

Παντού ιδρύοντο φιλελληνικαί οργανώσεις και ηνοίγοντο έρανοι. Εις μόνην την Πρωσσίαν συνελέγησαν συντομώτατα 450.000 τάλερ (πλέον του 1,5 εκατομμυρίου χρυσών μάρκων, τα οποία τότε είχον πολύ μεγαλειτέραν αγοραστικήν αξίαν από την σημερινή των). Καθηγηταί προσέφερον ολόκληρον το ποσόν των αποδοχών των, ποιηταί – ιδίως ο Γουλιέλμος Μύλλερ, ο γνωστός ποιητής των «Ελληνικών Ασμάτων» – με τα φλογερά ποιήματά των παρεκίνουν τον λαόν να βοηθήση τον απελευθερωτικόν αγώνα που είχεν αρχίσει εις την Νοτιοανατολικήν Ευρώπη.
Αλλά δεν έγινε μόνον αυτό. Πολλούς ωδήγησε ο ενθουσιασμός των μέχρις του να αναχωρήσουν από την πατρίδα των και να σπεύσουν εις την χώραν των Ελλήνων, δια να αγωνισθούν εκεί μαζί των, υπέρ της αναγεννωμένης Ελλάδος, προσφέροντες την περιουσίαν των και το αίμα των. Ήδη κατά το πρώτον έτος του αγώνος της ανεξαρτησίας, η στατιστική της εποχής εκείνης αριθμεί 423 φιλέλληνας από τας κυριωτέρας χώρας, εξ ων 153 είχον προστρέξει εκ Γερμανίας. Ούτω η Γερμανία εμφανίζεται κατέχουσα την πρώτην θέσιν εις το κεφάλαιον αυτό του αριθμού των φιλελλήνων που προσέφερε. Δευτέρα έρχεται η Γαλλία με 117 φιλέλληνας. Εορτάζεται κατ’ αυτάς η επέτειος της ηρωικής εξόδου του Μεσολογγίου, πρόκειται δε να στηθή ένα μνημείον εις τους 22 Γερμανούς πεσόντας εκεί. Αποτελεί πάλιν ένα εξαιρετικό δείγμα ανδρείας και αποφασιστικότητος. Το γεγονός ότι κατά την έξοδον του Μεσολογγίου την νύκτα της 20ης προς την 21ην Απριλίου – από τους 9 φιλέλληνας που έχυσαν το αίμα των προ των πυλών του Μεσολογγίου εις το ιερόν Ελληνικόν χώμα, οι 7 ήσαν Γερμανοί.
Αλλά ποίοι υπήρξαν οι ήρωες αυτοί, οι οποίοι εθυσίασαν την ζωήν των δια την Ελλάδα;
Πρώτος έρχεται ο εκ Βυρτεμβέργης στρατηγός κόμης Καρλ φον Νόρμανν-Έρενφελς, εξέχουσα μορφή μεταξύ των Γερμανών φιλελλήνων, ένας γενναίος και ειλικρινής άνθρωπος, λαβών μέρος εις πολλούς αγώνας και μάχας, πληγωθείς και σωθείς ως εκ θαύματος, έως ότου εφονεύθη τέλος εις το Μεσολόγγι την 23ην Νοεμβρίου 1822. Έπειτα από μίαν ζωήν αληθινού στρατιώτου, είχε νυμφευθή εις την Ελβετίαν και έγινε πατήρ δύο τέκνων. Εν τούτοις, μόλις έμαθε την έναρξιν του αγώνος των Ελλήνων, εγκατέλειψε γυναίκα και παιδιά, δια να σπεύση εις εξυπηρέτησιν της ελληνικής υποθέσεως, Εις το ανεγερθέν μνημείον οφείλεται εις αυτόν, αναμφιβόλως, η πρώτη θέσις.
Ο Αύγουστος φον Ντίττμαρ, Πρώσσος λοχαγός εκ Πομερανίας, κατήλθεν εις την Ελλάδα άμα τη εκρήξει της επαναστάσεως, ηγωνίσθη με γενναιότητα, έλαβεν ενεργόν μέρος εις την άμυναν του πολιορκουμένου Μεσολογγίου κατά των Τούρκων και έπεσε κατά την ηρωικήν έξοδον, την 21ην Απριλίου 1826.
Παρομοίως ηρωικόν θάνατον εν Μεσολογγίω εύρεν ο Πρώσσος λοχαγός Μπελγιέ ντε Λωναί. Εις την έξοδον έπεσεν επίσης ο Πρώσσος αξιωματικός Κ.Ι.Β. Κλέμπε, καθώς και ο υπολοχαγός φον Λύμπτωβ, εκ Βερολίνου, ο Γερμανός Σίπχαν, κατόμενος από την περιοχήν του Νάουμπουργ, ο λοχίας Χριστιανός Στιτσελμπέργκερ εκ Βάδεν και ο βαρώνος φον Ρήντεζελ, πεσών υσαύτως κατ΄ατην πολιορκίαν του Μεσολογγίου. Οι άλλοι Γερμανοί, οι οποίοι απέθανον εις το Μεσολόγγι, είτε εκ των τραυμάτων των, είτε εξ ασθενειών διαρκούσης της πολιορκίας, είναι εν πρώτοις, οι δύο αδελφοί Φραντς και Βενιαμίν Μπεκ, φονευθέντες τον Νοέμβριον του 1822, ο Φρεδερίκος Μπον εξ Αννοβέρου, σπεύσας εις την Ήπειρον υπό τον Μαυροκορδάτον και τον κόμητα Νόρμανν (1822), έπειτα δε ασθενήσας και αποθανών εις το πολεμικόν νοσοκομείον του Μεσολογγίου.
Ο Αλβέρτος Φλες εκ Σαξωνίας έφθασε μέσω Λιβόρνου εις το Μεσολόγγιον, κατετάχθη εις το σύνταγμα του Ταρέλλα και επέστρεψεν έπειτα εις την Γερμανίαν. Αλλά δεν έμεινεν πολύ καιρόν εκεί και κατήλθε δια δευτέραν φοράν εις την Ελλάδα, φονευθείς εις τας μάχας του Μεσολογγίου. Ένας άλλος ενθουσιώδης φιλέλλην ήτο ο ιατρός Γιόχαν Κυέφφελ εκ Φραγκφούρτης, ο οποίος αν και διακεκριμένος επιστήμων, κατετάχθη ως απλούς στρατιώτης εις την «Γερμανικήν Λεγεώνα». Ολίγον καιρόν μετά την κάθοδόν του εις την Ελλάδα ετραυματίσθη σοβαρώτατα και εισήχθη εις το νοσοκομείον του Ναυπλίου. Θεραπευθείς κατετάχθη και πάλιν εις τον στρατόν της ελευθερίας και έπεσεν εις τας μάχας του Μεσολογγίου.
Ο διδάκτωρ της νομικής Μάισλερ εκ Δρέσδης απέθανε τον Δεκέμβριον του 1824 εις το Μεσολόγγι. Εκεί απέθανεν επίσης ο Γερμανός Ραίζερ, δια τον οποίον δεν είναι τίποτε άλλο γνωστόν. Ο εκ Βερολίνου φιλέλλην Ρόσνερ έπεσεν εις το Μεσολόγγι τον Αύγουστον του 1825, καθώς και ο Ιακώβ Σπρέτερ εκ Ρόττβαϊλ. Ο υπολοχαγός Καρλ Βάιγκαντ από το Βυρτσμπουργκ έφθασε την 4ην Απριλίου του 1822 εις την Μονεμβασίαν και απέθανε την 8ην Αυγούστου του ιδίου έτους εις το Μεσολόγγι. Ο Γ. Βιντερχόλλερ, υπολοχαγός εκ Βαυαρίας κατήλθε τον Μάιον του 1822 εις την Ελλάδα και έπεσεν επίσης εν Μεσολογγίω, ως και ο συνάδελφός του Γιόχαν Τσίκκερμανν.
Εκτός των ανωτέρω αναφερομένων Γερμανών, πρέπει να σημειωθή ακόμη και ο υπολοχαγός Καρλ φον Ζασς, καταγόμενος εκ Κουρλανδίας και αποθανών εν Μεσολογγίω. Δεν θα έπρεπεν επίσης να λησμονηθή ο Γερμανοελβετός ιατρός δόκτωρ Γιόχαν Ιάκωβος Μάγερ, ο οποίος προσέφερε πολυτιμοτάτας υπηρεσίας εις την Ελλάδα. Όταν, διαρκούςσης της πολιορκίας και των δεινών που συνεπήγετο αύτη, πολλοί από τους πολιορκουμένους εφαίνοντο χάσαντες το θάρρος των, αυτός, ένας ξένος, ίδρυσε μίαν μυστικήν ένωσιν που είχε σκοπόν να καταπολεμήση τον κίνδυνον αυτόν της αποθαρρύνσεως. Ο δόκτωρ Μάγερ έπεσεν, όπως και οι άλλοι, μαχόμενος ηρωικώς υπέρ της Ελλάδος κατά την Έξοδον του Μεσολογγίου.”

ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ «Η ΑΙΩΝΙΑ ΕΛΛΑΣ» ΤΟΥ CURT RÖSNER – ΕΚΔΟΣΕΙΣ «ΝΕΑ ΣΠΑΡΤΗ»
 
Από την ιστοσελίδα της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ

Σάββατο, 18 Δεκεμβρίου 2010

"ΝΕΑ ΑΠΕΙΛΗ" ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟ"ΚΥΠΡΙΟΥΣ" ΤΟ Ε.ΛΑ.Μ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΒΟΛΚΑΝ




Η τ/"κ" εφημερίδα «Βολκάν» χαρακτηρίζει ως «νέα απειλή» το αίτημα του Εθνικού Λαϊκού Μετώπου(Ε.ΛΑ.Μ.) να μετεξελιχθεί σε κόμμα και γράφει ότι πρόκειται για ένα κίνημα τα μέλη του οποίου έκαναν ζημιές στο τζαμί στην Λάρνακα, επιτέθηκαν κατά των Τ/"κ" στην Λάρνακα και αλλού.
Γράφει, επίσης, ότι έχει χιλιάδες μέλη, ότι «τρέφει εχθρικά αισθήματα κατά των Τούρκων», ενώ κάνει παράλληλα λόγω για «φασιστική οργάνωση».
Το ότι η τουρκο"κυπριακή" εφημερίδα, αλλά και οι τουρκο"κύπριοι" επιβεβαιώνουν πως είμαστε η μόνη πραγματική απειλή για αυτούς, και όχι οποιοδήποτε πολιτικό κόμμα, μας τιμά. Αποδεικνύεται περίτρανα ποιοι αποτελούν πραγματικό εμπόδιο.
Άξιο αναφοράς είναι ότι πολλοί από τους ισχυρισμούς της ΒΟΛΚΑΝ δεν είναι πρωτάκουστοι προς εμάς, καθώς τους υιοθετούν καθημερινά οι πολιτικοί μας αντίπαλοι! Τα συμπεράσματα δικά σας.
Να αναφέρουμε πως το δημοσίευμα της εφημερίδας "Βολκάν", παρουσιάζει το άρθρο της εφημερίδας "Πολίτης".

Παρασκευή, 17 Δεκεμβρίου 2010

ΘΡΙΑΜΒΟΣ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΣΤΟ ΛΟΝΔΙΝΟ !

Αθώος ο πρόεδρος του ΒΝΡ
Με μία ιστορική απόφασή του το Βασιλικό  Δικαστήριο του Λονδίνου διασφάλισε το δικαίωμα της ελευθερίας έκφρασης για τους γηγενείς κατοίκους της Αγγλίας .
Η Επιτροπή Ισότητας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Μ.Βρετανίας είχε μηνύσει τον πρόεδρο του ΒΝΡ και ευρωβουλευτή Νικ Γκρίφιν για το ρατσιστικό όπως υποστήριζε καταστατικό του κόμματος και ζητούσε την φυλάκιση του αλλά και την δήμευση της περιουσίας του ΒΝΡ!
Οι σκευωρίες όμως κατέρρευσαν μπροστά στο δικαστήριο . Η Επιτροπή Ισότητας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων γνώρισε μια πρωτοφανή ήττα στην προσπάθειά της να καταστρέψει το Βρετανικό Εθνικό Κόμμα !
Σε δηλώσεις του ο Νικ Γκρίφιν είπε τα εξής : << Είναι μία τεράστια νίκη για την ελευθερία . Αυτή ήταν η τέταρτη φορά που το "πολιτικά ορθό κράτος" προσπάθησε να με φυλακίσει . Ενώ η πολιτική "ελίτ" πληρώνεται από το κράτος για να λέει ψέμματα,προσπαθεί να φιμώσει εμάς που λέμε την αλήθεια στο λαό. Είμαστε ένα νόμιμο κόμμα που αγωνίζεται για την δίκαια μεταχείριση των ντόπιων κατοίκων αυτού του τόπου . Αξίζει πραγματικά τον κόπο να ρισκάρεις την πτώχευση και την φυλάκιση για τα δικαιώματα αυτών των ανθρώπων.Όμως δεν καταλήξαμε στην φυλακή. Κερδίσαμε ! Έτσι θα γιορτάσουμε τα Χριστούγεννα δίνοντας στον κόσμο μας τα δώρα της ελευθερίας , της ισότητος και του δικαιώματος να είμαστε αυτό που είμαστε >> 
Η Ευρώπη μας δείχνει το δρόμο για άλλη μια φορά . Στην Κύπρο τον τελευταίο καιρό ακούγονται παρόμοιες απειλές κατά του Εθνικιστικού Κινήματος δηλαδή του Ε.ΛΑ.Μ. από αξιωματούχους του καθεστώτος . Μάταιος κόπος . Οι Εθνικιστές δεν φιμώνονται . Είμαστε περήφανοι για τις Ιδέες μας!

Ο Νίκ Γρίφιν και ο ...πρόεδρος της Επιτροπής Ισότητος και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων !

Νεκρός ακόμα ένας Ρώσος συναγωνιστής στο όνομα της πολυπολιτισμικότητας


Όπως αναφέραμε χθες, η αστυνομία προχώρησε σε μεγάλη κλίμακα καταστολής των επεισοδίων, καθώς έκανε απίστευτες σε αριθμό προσαγωγές συναγωνιστών στα αστυνομικά τμήματα. Σύμφωνα με πληροφορίες μας αναλυτικά τα στοιχεία που έχουμε μαζέψει:
Στο Nizhny Novgorod 30 προσαγωγές Ρώσων συναγωνιστών, στην Samara 100 συναγωνιστές, στην Αγία Πετρούπολη 80, ενώ στην Μόσχα έχουν γίνει μέχρι στιγμής 800 προσαγωγές. Τελευταίες πληροφορίες μας αναφέρουν ότι ο αριθμός προσαγωγών στην Μόσχα, ανήλθε στους 1,500.
Βλέπουμε το σύστημα ότι ξεσπά πάνω στους εθνικιστές, ενώ αφήνει ελεύθερους τους λαθρομετανάστες φονιάδες.Στην Μόσχα και στην Αγία Πετρούπολη χθες ξέσπασαν άγριες συμπλοκές, μεταξύ Ρώσων και λαθρομεταναστών. Στην Αγία Πετρούπολη, ένας Ρώσος συναγωνιστής, δολοφονήθηκε από μουσουλμάνους. Μέχρι στιγμής αστυνομικές πληροφορίες αναφέρουν για την χθεσινή μέρα, ότι οι νεκροί ξεπερνούν τους 15, από τις συμπλοκές. Σύμφωνα με άλλες πηγές, 13 από τον συνολικό αριθμό είναι Ρώσοι. Ανυπολόγιστος είναι ο αριθμός των τραυματιών. Τα Μ.Μ.Ε. δεν κάνουν οποιαδήποτε αναφορά σε θύματα.Στα μέτρα καταστολής, η αστυνομία, προσπαθεί να περιορίσει όσο γίνεται την λήψη βίντεο ή φωτογραφιών, γι’ αυτό το υλικό είναι κάπως περιορισμένο. Σε μια άλλη εξέλιξη, Σε όλους τους σταθμούς του μετρό και κοντά στους αστυνομικούς σταθμούς γίνονται σε μεγάλη κλίμακα σωματική αλλά και έλεγχος ταυτότητας.Πάντως σύμφωνα με τελευταίες πληροφορίες στην Μόσχα υπάρχουν πάρα πολλές εστίες επεισοδίων, και αυτό δυσχεραίνει αφάνταστα το έργο της αστυνομίας αλλά και του στρατού να επιβάλουν την τάξη. Αφού τα περιστατικά που αναφέρονται είναι από όλα τα μήκη και πλάτη της Μόσχας.
Οσο αφορά την χθεσινή συγκέντρωση "διαμαρτυρίας" που προανάγγειλαν οι μετανάστες με σημείο συνάντησης το «Ευρωπαϊκό» Εμπορικό Κέντρο της Μόσχας, και υπολόγιζαν 8-10 χιλιάδες κόσμο, τελικά κατάφεραν να μαζέψουν 1,500 άτομα. Ο μεγάλος όγκος των αλλοδαπών αποκρούστηκε από ομάδες εθνικιστών πιο μακριά από το κέντρο της Μόσχας, ενώ περίπου 1,000 μετανάστες συνελήφθηκαν από την αστυνομία. Να σημειωθεί ότι αρκετοί συναγωνιστές από άλλες πόλεις βοήθησαν ούτως ώστε να αποκρουστεί η κάθοδος στο αλλοδαπών στην πρωτεύουσα της Ρωσίας.
Λίγο πιο κάτω από το Ευρωπαϊκό Εμπορικό κέντρο, παρά της προσπάθειες της αστυνομίας, αλλά και τους περιορισμούς που επέβαλε το κράτος, την ίδια ώρα, απάντησαν και οι Ρώσοι εθνικιστές, μαζί με άλλους απλούς πολίτες , που μαζεύτηκαν κοντά στα 1,000 άτομα. Να σημειωθεί ότι ο κύριος όγκος των εθνικιστών απομακρύνθηκε από την Μόσχα λόγο των συνεχών προσαγωγών – συλλήψεων, αλλά και όπως αναφέραμε πιο πάνω για να ανακόψουν τους χιλιάδες μουσουλμάνους που έφταναν στην Μόσχα για υποστήριξη.
Τελικά μετά από αρκετή ώρα η αστυνομία κατάφερε να διαλύσει τις δύο συγκεντρώσεις, με αποτέλεσμα να σκορπιστούν σε όλη την πόλη. Έτσι δεν άργησαν να ξεκινήσουν άγριες συμπλοκές, σε πάρκα, στενά, υπόγειες διαβάσεις και στα μετρό.
Ο κύριος όγκος μεταφέρθηκε δίπλα από το υπόγειο του Trtiakovskaj, όπου εκεί ξέσπασαν πολύ άγριες συμπλοκές, όπως μας αναφέρουν.
Όπως μαθαίνουμε από Ρωσία τα πνεύματα δεν κατευνάζονται, αφού όπως ακούγεται αυτή ήταν μόνο η αρχή, και πως τα επεισόδια θα κλιμακωθούν τις επόμενες μέρες. Όπως μας τονίζουν Ρώσοι συναγωνιστές, στην Ρωσία μόλις έχει ξεσπάσει φυλετικός πόλεμος με απρόβλεπτες συνέπειες.
Σύμφωνα με έγκυρες πληροφορίες μας, όλοι πλέον ετοιμάζονται για το Σάββατο 18/12, όπου το "ραντεβού" ανανεώθηκε, μεταξύ Ρώσων και μεταναστών. Εκτιμήσεις λένε ότι μέχρι στιγμής είναι ήπια τα πράγματα, καθώς υπολογίζεται ότι η μεγαλύτερες μάχες θα ξεσπάσουν τις επόμενες μέρες, αρχής γενομένης αυτό το Σάββατο και θα συνεχιστούν μέχρι και κατά την διάρκεια των εορτών για το νέο χρόνο.

Τετάρτη, 15 Δεκεμβρίου 2010

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ Forza Nuova ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗΣ


Το συνεχιζόμενο έγκλημα της λαθρομετανάστευσης στην Ευρώπη επηρεάζει την καθημερινότητα των Ευρωπαίων πολιτών.

Στην Ιταλία η FORZA NUOVA διοργάνωσε συγκέντρωση και συλλογή υπογραφών κατά της λαθρομετανάστευσης . Η εκδήλωση έγινε στην κεντρική πλατεία της πόλης Μπρέσια.
Η πόλη του βιομηχανικού βορρά υποφέρει από την παρουσία των τριτοκοσμικών …νέων πολιτών.





Στην ομιλία του ο Γ.Γ. της F.N., Ρομπέρτο Φιόρε, τόνισε πως στην πόλη της Μπρέσια το 48% των γεννήσεων είναι παιδιά μη Ευρωπαίων. Με αυτούς τους ρυθμούς η πόλη θα αλλάξει δραματικά σε λίγα χρόνια. Κατηγόρησε την κυβέρνηση του Μπερλουσκόνι και της Λέγκας του Βορρά ότι πρόδωσαν τον Ιταλικό λαό στο θέμα της μετανάστευσης όπως άλλωστε και ο Φίνι διότι άλλα υπόσχονταν προεκλογικά και άλλα έπραξαν.

Στη συνέχεια αναφέρθηκε στα παθήματα της Γερμανίας και της Γαλλίας όπου η καγκελάριος Μέρκελ παραδέχθηκε πως το μοντέλο του πολυπολιτισμού απέτυχε ενώ ο Σαρκοζύ αναγκάστηκε να πάρει αυστηρά μέτρα.



Στο τέλος της ομιλίας του ο Φιόρε ζήτησε να γίνει δημοψήφισμα και στην Ιταλία όπως ακριβώς έγινε στην Ελβετία για να αποφασίσει δημοκρατικά ο ιταλικός λαός για το μεγάλο πρόβλημα της δημογραφικής αλλοίωσης της χώρας του.

Στην Κύπρο όπου το αίσθημα αδικίας που νοιώθουν οι Έλληνες της Μεγαλονήσου ολοένα μεγαλώνει, το Εθνικό Λαϊκό Μέτωπο (Ε.ΛΑ.Μ.) διοργανώνει εκδήλωση διαμαρτυρίας κατά της λαθρομετανάστευσης και των υπερπρονομίων που τυγχάνουν οι παράνομοι.
Την Τρίτη 28/12 στις 19:30 στην πόλη του Ζήνωνα θα ακουστεί η Ελληνική φωνή. Να είστε εκεί!

Στράτος Καρανικολάου


Στέλεχος Ε.ΛΑ.Μ.
Εθνικό Λαϊκό Μέτωπο

Τρίτη, 14 Δεκεμβρίου 2010

Γευγελή: Πάνω από 4.100 ημεδαποί πήγαν χθες στα εγκαίνια του «Καζίνο Πρίνσες»

«Πάνω από 4.100, Έλληνες πολίτες διέσχισαν χθες τα ελληνοσκοπιανά σύνορα για να παρακολουθήσουν την τελετή έναρξης του νέου καζίνο των Σκοπίων, στη Γευγελή, που έχει την ονομασία ‘Καζίνο Πρίνσες’», αναφέρει η σκοπιανή ‘Κουρίρ’.

Ο υπεύθυνος του σκοπιανού Καζίνο δήλωσε στην πιο πάνω αναφερόμενη εφημερίδα ότι οι πελάτες των εγκαινίων του καζίνο ήταν ‘εκατό τοις εκατό έλληνες πολίτες’ (!!).
Οι εργασίες του καζίνο επισπεύτηκαν ώστε να προλάβουν τις εορτές των Χριστουγέννων.
Τους πελάτες (Έλληνες) υποδεχόταν, προσωπικά, στην πόρτα του νέου συγκροτήματος ο ιδιοκτήτης του καζίνο Суди Оскан.
Το καζίνο διαθέτει 190 εργαζόμενους, ενώ άλλα 280 άτομα συμμετέχουν στο σέρβις του ξενοδοχείου.
«Στην τεράστια αίθουσα του καζίνο υπάρχουν 631 μηχανές για τυχερά παιχνίδια και 39 τραπέζια ρουλέτας. Είναι επένδυση 86 εκατομμυρίων ευρώ και ανήκει στην διεθνούς φήμης αλυσίδας καζίνο Sheraton και είναι σχεδιασμένο για ελίτ τουρισμό», γράφει το δημοσίευμα.
Βρίσκεται πολύ κοντά στα ελληνοσκοπιανά σύνορα και αποβλέπει, φυσικά, στον ελίτ …οβολό των ‘Грчки’ – Ελλήνων


Γιῶργος Ἐχέδωρος
 
Από το HELLENIC REVENGE

Δευτέρα, 13 Δεκεμβρίου 2010

Ευρώπη δύο μουσουλμανικών ταχυτήτων: Ελλάδα στην όπισθεν .

Ντεζα βού; Οι Μουσουλμάνοι εκδιώχθηκαν από την Ευρώπη πριν από 200 χρόνια, επειδή αρνήθηκαν να αφομοιωθούν. Σήμερα είμαστε μάρτυρες της συνέχειας εκείνης της ιστορίας, καθώς οι μουσουλμάνοι εξελίσονται σε μια πολιτική, οικονομική και κοινωνική απειλή για τον αυτόχθονα πληθυσμό της Ευρώπης.

Οι Αμερικανοί θεωρούν τους Ευρωπαίους αφιλόξενους απέναντι στους ξένους. Όταν μάλιστα οι ξένοι αυτοί είναι μη-ευρωπαίοι, μελαψοί και μουσουλμάνοι, τότε, στην καλύτερη περίπτωση, είναι απλά ανεκτοί. Και όταν κάποιοι Μουσουλμάνοι επιμένουν ότι οι Ευρωπαίοι θα σταματήσουν να λειτουργούν ως Ευρωπαίοι, τότε η ευρωπαϊκή ανοχή φτάνει στο τέλος της.
Στην πολιτισμική σύγκρουση μεταξύ των κοσμικών Ευρωπαίων και των εξτρεμιστών μουσουλμάνων, δε μπορεί να υπάρξει συμβατότητα ή συμβιβασμός, παρά μόνο η απώλεια από τη μία ή την άλλη πλευρά των απόλυτων αξιών που θεωρεί πολύτιμες. Η Ευρωπαϊκή συνθηκολόγηση σε ευρωπαϊκό έδαφος, όπου παραμένει η κυρίαρχη πλειοψηφία, είναι απίθανη: οι Ευρωπαίοι απολαμβάνουν την ελευθερία του να μπορούν να χλευάζουν την οποιαδήποτε θρησκεία.
Οι Ευρωπαίοι ηγέτες αντέδρασαν στην αναστάτωση που προκάλεσαν στους μουσουλμάνους τα γνωστά πλέον σκίτσα, με δύο τρόπους. Δημοσίως και για να κερδίσουν χρόνο, επιδιώκουν να ηρεμήσουν τους διαδηλωτές αποδοκιμάζοντας την κατάχρηση της ελευθερίας του λόγου. Κυρίως όμως, φροντίζουν να διατηρήσουν τις κοινωνίες τους ως έχουν, με τη θεσμοθέτηση νόμων με βάση τα Δυτικά πρότυπα, με τον αυστηρό περιορισμό της μετανάστευσης από μουσουλμανικές χώρες, με την απομάκρυνση των ριζοσπαστικών ιμάμηδων και άλλων ακτιβιστών μουσουλμάνων, καθώς και με την αύξηση των μαζικών απελάσεων.

Ας δούμε όμως αναλυτικά τις κινήσεις κάθε χώρας:

ΓΑΛΛΙΑ: Ο Νικολά Σαρκοζί, ο οποίος χαρακτήρισε τους αστικούς ταραξίες της Γαλλίας ως «όχλο», θα απαιτήσει από τους μη ευρωπαίους μετανάστες να υπογράψουν ένα νέο «Συμβόλαιο Υποδοχής και Ενσωμάτωσης», το οποίο ενημερώνει τους μετανάστες ως προς τις υποχρεώσεις τους. Μεταξύ άλλων μεταρρυθμίσεων, η γαλλική κυβέρνηση θα μπορεί να απελάσει τους μετανάστες έπειτα από περίοδο 10 χρόνων. Οι μουσουλμανικές κοινότητες που αρνούνται να ενσωματωθούν - σύνηθες φαινόμενο στις μέρες μας - κυρήσσονται εκτός νόμου. Για να παραμείνουν οι μετανάστες, θα πρέπει να δείχνουν σεβασμό στις γαλλικές νόρμες, όπως είναι η ισότητα μεταξύ ανδρών και γυναικών. "Αν μια γυναίκα κρατείται όμηρος στο σπίτι χωρίς να μαθαίνει Γαλλικά, όλη η οικογένεια θα κληθεί να εγκαταλείψει τη χώρα", δήλωσε ο κ. Σαρκοζί, ο οποίος προτείνει να γίνει κατάταξη των χωρών από όπου προέρχονται οι μετανάστες, ώστε να καθοριστεί το κατά πόσο επιθυμητοί είναι οι μετανάστες από τις χώρες αυτές.



ΔΑΝΙΑ: Οι Δανοί έχουν θεσπίσει ακόμη σκληρότερους νόμους για τη μετανάστευση, οι οποίοι δίνουν τέλος στο φιλελεύθερο πρόγραμμα για τους πρόσφυγες, αποθαρρύνοντας ακόμη και τους προσωρινά εργαζόμενους. Ως επακόλουθο των αναταραχών που προέκυψαν από τα σκίτσα του Μωάμεθ, πολλοί είναι αυτοί - μεταξύ των οποίων και αρκετά μέλη της κυβέρνησης - που θέλουν την πλήρη απαγόρευση της μετανάστευσης μουσουλμάνων καθώς και την αφαίρεση ιθαγένειας και απέλαση των ακραίων μουσουλμάνων ηγετών. Για να διατηρήσει τις πολιτισμικές αξίες της χώρας, ο Δανός Υπουργός Πολιτισμού, Μπράιαν Μίκελσεν, έκανε πρόσφατα έκκληση για τη δημιουργία ενός «Κανόνα δανέζικης τέχνης, μουσικής, λογοτεχνίας και κινηματογράφου." Το περασμένο καλοκαίρι, δήλωσε ότι: "Στη Δανία έχουμε δει την εμφάνιση μιας παράλληλης κοινωνίας, στην οποία οι μειονότητες ασκούν τις μεσαιωνικές τους αξίες και αντιδημοκρατικές απόψεις", προσθέτοντας ότι, "Αυτό είναι το νέο μέτωπο στον πολιτιστικό μας πόλεμο".

ΓΕΡΜΑΝΙΑ: Η Γερμανία, η οποία πρωτοστάτησε στο πρόγραμμα επισκέπτη-εργάτη στην Ευρώπη, προέβει σε ριζικές αλλαγές. «Οι πολυπολιτισμικές κοινωνίες λειτούργησαν ειρηνικά μόνο ... σε απολυταρχικά κράτη. Στο μέτρο αυτό ήταν λάθος για εμάς να φέρουμε εργάτες από ξένους πολιτισμούς στη χώρα στις αρχές της δεκαετίας του 1960», δήλωσε ο πρώην καγκελάριος της Γερμανίας Χέλμουτ Σμιτ. Η νέα Καγκελάριος της Γερμανίας, Άνγκελα Μέρκελ, συμμερίζεται την άποψη του: «Η έννοια της πολυπολιτισμικότητας έχει αποτύχει», δήλωσε πρόσφατα. "Όποιος έρχεται εδώ πρέπει να σέβεται το σύνταγμά μας και ανέχεται τις Δυτικές και χριστιανικές ρίζες μας».


ΟΛΛΑΝΔΙΑ: Η Ολλανδία, η οποία έχει μειώσει τη μετανάστευση κατά το ήμισυ από το 2001, απέλασε 26.000 αιτούντες ασύλου, και διατηρεί τις νέες αφίξεις σε στρατόπεδα κράτησης. Σύμφωνα με την προτεινόμενη νομοθεσία, οι γυναίκες απαγορεύεται να φορούν μπούρκα οπουδήποτε δημόσια, όχι μόνο σε σχολεία και δημόσια κτίρια, όπως ισχύει στη γαλλική νομοθεσία. «Πιστεύω ότι έχουμε σταθεί πάρα πολύ ανεκτικοί για πάρα πολύ καιρό, ειδικά απέναντι στη μισαλλοδοξία, και το μόνο που λάβαμε ήταν μισαλλοδοξία", δήλωσε ο Geert Wilders, μέλος του Ολλανδικού Κοινοβουλίου, ο οποίος έχει αναγκαστεί να ζει σε ασφαλή σπίτια, λόγω απειλών κατά της ζωής του από ισλαμιστές. Σύμφωνα με πρόσφατη δημοσκόπηση του Pew Global Attitudes, το 51% των Ολλανδών δεν βλέπουν με καλό μάτι τους μουσουλμάνους.

ΒΕΛΓΙΟ: Οι Βέλγοι είναι ακόμη λιγότερο ανεκτικοί. «Το Ισλάμ είναι σήμερα ο νούμερο ένα εχθρός όχι μόνο της Ευρώπης, αλλά ολόκληρου του ελεύθερου κόσμου», δηλώνει ο Φίλιπ Ντεβίντερ, ηγέτης του Vlaams Belang (Το Φλαμανδικό Συμφέρον), που είναι τώρα το πιο δημοφιλές πολιτικό κόμμα στο Βέλγιο. Ο κ. Ντεβίντερ έχει κερδίσει δημοτικότητα με το επιχείρημα ότι, "είναι μια ψευδαίσθηση να πιστεύουμε ότι ένα μετριοπαθές Ισλάμ υπάρχει στην Ευρώπη." Δηλώνει: "Υπάρχουν ήδη 25 έως 30 εκατομμύρια μουσουλμάνοι στο έδαφος της Ευρώπης, και αυτό γίνεται απειλή. Είναι ένας πραγματικός δούρειος ίππος".



ΕΛΛΑΔΑ: Στην Ελλάδα που έχει και τον υπερπολλαπλάσιο κίνδυνο από όλα τα κράτη της Ευρώπης, ενώ θα περίμενε κανείς να έχει θεσπιστεί προ πολλού μία αποτρεπτική μεταναστευτική πολιτική, αντιθέτως η άρχουσα τάξη ακολούθησε την πολιτική των ανοιχτών συνόρων έναντι των εξ ανατολής εποίκων. Οι προηγούμενες κυβερνήσεις με τη γνωστή ρητορική Σημίτη περί πολυ-πολιτισμικής κοινωνίας, καθώς και η πολιτική Καραμανλή - Φαυλόπουλου (Φ = λανθάνουσα αλήθεια), με τις διαδοχικές "νομοθετικές" παρεμβάσεις τους κατέστησαν το απολύτως παράνομο ως νόμιμο, με αποτέλεσμα να έχουμε ως χώρα το συντριπτικά μεγαλύτερο σε αναλογία ποσοστό λαθραίων μουσουλμάνων από κάθε άλλο κράτος στην Ευρωπαϊκή Ένωση.

Σε σύγκριση με την Ε.Ε. και πέραν των ποσοτικών στοιχειών, στην Ελλάδα υπάρχει και κάτι πολύ χειρότερο το οποίο εστιάζεται στα ποιοτικά χαρακτηριστικά. Πράγματι η Ελλάδα έχει καταστεί ένα φίλτρο απο το οποίο κατακάθεται ότι χειρότερο πολιτισμικά, αφήνοντας να περάσει προς την υπόλοιπη Ευρώπη ένα ελάχιστο ποσοστό μουσουλμάνων λαθρομεταναστών. Εν ολίγοις η Ελλάδα ως χώρα, έχει καταστεί μία ατελείωτη ανθρωπο-χωματερή. Και ενώ ο καθένας θα περίμενε απο την νέα κύβέρνηση του Γ. Παπανδρέου να λάβει επιτέλους μέτρα ανασταλτικά σε αυτό το ζοφερό φαινόμενο, όπως έκαναν όλοι οι ευρωπαίοι ομόλογοι του, αντιθέτως είδαμε να θεσπίζονται νόμοι χορήγησης ελληνικής ιθαγένειας σε αλλοδαπούς άμα τη γεννήσει σε ελληνικό έδαφος. Ωστόσο το κακό δεν σταματάει εδώ, εφόσον οι νεόφερτοι προκαλούν με τις ακραίες -δήθεν- θρησκευτικές ευαισθησίες τους. Σε μία Ευρώπη όπου το κράτος θα έπρεπε να αποστασιοποιείται απο τη θρησκεία, εδώ βλέπουμε να εναγκάλιζεται με μία άλλη θρησκεία, ξένη προς τις αντιλήψεις του δυτικού κόσμου, μία θρησκεία οπου o άνθρωπος αντιμετωπίζεται σα σκουπίδι.
Και αυτός αποτελεί έναν ακόμη λόγο για τον οποίο πολλοί Ευρωπαίοι φοβούνται τους μουσουλμανικούς πληθυσμούς τους. Στην Ελβετία, το 25% θεωρεί ότι οι μουσουλμάνοι αποτελούν απειλή για τη χώρα τους. Στην Ιταλία, το ήμισυ του πληθυσμού πιστεύει ότι μια "σύγκρουση πολιτισμών" ανάμεσα στο Ισλάμ και η Δύση βρίσκεται σε εξέλιξη και ότι το Ισλάμ είναι "μια θρησκεία πιο φανατική από οποιαδήποτε άλλη."
Ο φόβος αυτός όμως προκαλεί και επιτακτικές λύσεις. Ο Πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, Ζοζέ Μανουέλ Μπαρόζο, υποστηρίζει την άρνηση της Δανίας να ζητήσει συγγνώμη για τα σκίτσα, λέγοντας: «Είναι καλύτερο να δημοσιευτούν πάρα πολλά από το να μην έχουμε ελευθερία." Ο Σαρκοζί προτιμά "υπερβολική γελοιογραφία αντί υπερβολική λογοκρισία." Το κόμμα της Βόρειας Ιταλίας, μέλος της κυβέρνησης συνασπισμού του πρωθυπουργού Σίλβιο Μπερλουσκόνι, τύπωσε μπλουζάκια με τα σκίτσα του Μωάμεθ πριν από τις εκλογές του Απριλίου που μας πέρασε. Το Ηνωμένο Βασίλειο πέρασε νομοθεσία για τη διεύρυνση του δικαιώματος της ελευθερίας του λόγου, όσο προσβλητικός και αν είναι αυτός, περιορίζοντας τη συγκεκριμένη πρόθεση πρόκλησης μίσους.
Οι Μουσουλμάνοι της Ευρώπης τώρα ξέρουν ότι είτε θα ενσωματωθούν είτε θα φύγουν. Μερικούς αιώνες πριν και έπειτα από δεκαετίες απειλών απέλασης, εξαναγκαστικές μεταστροφές και άλλες αποτυχημένες προσπάθειες αφομοιώσης των μουσουλμάνων, τα παράπονα για αυτούς - η χρήση της αραβικής γλώσσας, τα ρούχα τους, η απόρριψη του δυτικού πολιτισμού - είναι παρόμοια. «Παντρεύονται μεταξύ τους και δεν αναμειγνύονται με τους Παλαιό Χριστιανούς," κατήγγειλε έκθεση για τους Moriscos της Ισπανίας (μουσουλμάνοι που είχαν υποβληθεί σε αναγκαστικό εκχριστιανισμό). Οι ταραχές που προκλήθηκαν από μουσουλμάνους για αδικήματα εναντίον τους έκαναν τα πράγματα χειρότερα. Στο τέλος, εξακολουθώντας να μην αφομοιώνονται, οι περισσότεροι απελάθηκαν.


Hellas on the Web